3月27日，湖南交通工程學(xué)院客座教授王神箭以"傳統(tǒng)文化與建筑融合的意義及實(shí)踐"為題，在南華大學(xué)松霖建筑與設(shè)計(jì)藝術(shù)學(xué)院的崇禮樓南203報(bào)告廳舉辦第十九期“行走的課堂”學(xué)術(shù)講座。王教授解析傳統(tǒng)美學(xué)智慧與哲學(xué)內(nèi)核在現(xiàn)代建筑中的轉(zhuǎn)化應(yīng)用，通過跨界對(duì)話探索文化遺產(chǎn)保護(hù)與城市發(fā)展創(chuàng)新路徑，搭建校企合作平臺(tái)，助力培養(yǎng)具有文化底蘊(yùn)的建筑人才。南華大學(xué)師生代表、社會(huì)人士及湖南交通工程學(xué)院交通運(yùn)輸工程學(xué)院30名學(xué)生代表參加此次學(xué)術(shù)講座。
此次講座中，王神箭教授系統(tǒng)梳理了傳統(tǒng)文化與現(xiàn)代建筑的融合路徑。他結(jié)合自身研究成果，如《萬(wàn)里茶道與“一帶一路”的融合》中提出的文化廊道概念，強(qiáng)調(diào)建筑應(yīng)成為“立體化的文化文本”。在談及書法與建筑時(shí)，他特別提到：“顏真卿楷書的莊重結(jié)構(gòu)，與故宮建筑群的軸線對(duì)稱異曲同工——二者皆通過秩序感傳遞文化精神。”
王神箭教授以蘇州博物館的飛檐設(shè)計(jì)為例，闡述書法中“行云流水”的線條美學(xué)如何轉(zhuǎn)化為建筑輪廓的靈動(dòng)感。隨后，他面向臺(tái)下學(xué)生拋出問題：“該書法與該意境相結(jié)合給你一種怎樣的體會(huì)？”交通運(yùn)輸工程學(xué)院交運(yùn)2401班的陳思妤立即舉手回應(yīng)：“王老師的案例讓我聯(lián)想到王羲之《蘭亭序》中疏密有致的布局?，F(xiàn)代建筑可以借鑒這種‘留白’手法，比如通過開放式庭院或鏤空墻體，在實(shí)體結(jié)構(gòu)中創(chuàng)造呼吸感，既保留功能性，又賦予空間文化意境。”王教授點(diǎn)頭贊許，并補(bǔ)充道：“書法不僅是視覺藝術(shù)，更是空間與時(shí)間的流動(dòng)記錄。建筑的‘虛’可以體現(xiàn)為公共區(qū)域的靈活分隔，‘實(shí)’則通過材質(zhì)與結(jié)構(gòu)傳遞文化厚重感。
在熱烈的掌聲中，第十九期“行走的課堂”圓滿結(jié)束，但關(guān)于傳統(tǒng)文化與建筑融合的探討仍將持續(xù)。此次講座不僅為學(xué)生提供了學(xué)術(shù)交流平臺(tái)，更通過校企合作、政學(xué)聯(lián)動(dòng)，為地方文化遺產(chǎn)保護(hù)與城市建設(shè)注入新思路。未來(lái)，學(xué)院將繼續(xù)以“行走的課堂”為載體，探索更多傳統(tǒng)文化與現(xiàn)代技術(shù)結(jié)合的創(chuàng)新實(shí)踐。
