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讀書是最對(duì)得起付出的一件事——校長(zhǎng)陳治亞在2024級(jí)新生開(kāi)學(xué)典禮上的寄語(yǔ)

▲ 校長(zhǎng)陳治亞教授在2024級(jí)新生開(kāi)學(xué)典禮上的講話

 

讀書是最對(duì)得起付出的一件事

湖南交通工程學(xué)院校長(zhǎng)  陳治亞

(2024年9月14日)

親愛(ài)的新同學(xué)們:

剛剛副董事長(zhǎng)、執(zhí)行校長(zhǎng)劉杰教授為大家上了開(kāi)學(xué)第一課,吳老師及鄧同學(xué)、胡同學(xué)也做了熱情洋溢的精彩發(fā)言。通過(guò)你們的軍訓(xùn)匯報(bào)演練,我看到了你們青春靚麗的風(fēng)采,我更希望在未來(lái)四年的日子看到你們?cè)诤辖煌üこ虒W(xué)院的精彩。

同學(xué)們,從踏入學(xué)校大門的那一刻起,你們就已經(jīng)開(kāi)啟了人生一段新的旅程,開(kāi)始了獨(dú)立追逐人生的夢(mèng)想。你們需要不斷地去探索、去體驗(yàn)、去成長(zhǎng),而在這個(gè)過(guò)程中,讀書是最對(duì)得起付出的一件事(這句話是茅盾文學(xué)獎(jiǎng)得主梁曉聲先生的一本書名),也是我認(rèn)為“平凡人”所能做的最有意義的事。

同學(xué)們,你們趕上了好時(shí)光,黨中央三中全會(huì)進(jìn)一步全面深化教育改革為主題,教育強(qiáng)國(guó),緊扣“為黨育人、為國(guó)育才”的使命,同時(shí),你們還趕上了科技發(fā)展的新時(shí)代即人工智能的到來(lái)。愿大家努力學(xué)習(xí)不辱使命、不負(fù)韶華。

我為什么要一直不斷學(xué)習(xí)?

因?yàn)?,在我該坐下?lái)上學(xué)的時(shí)候,沒(méi)有讀書;在我不懂婚姻時(shí)就走進(jìn)了家庭;在我不懂教育時(shí)就擁有了孩子;在我不懂健康時(shí)就擁有了生命;在我不懂為人處世時(shí)就走入了社會(huì);在我不懂經(jīng)營(yíng)事業(yè)時(shí)就開(kāi)啟了創(chuàng)業(yè)之路,在我不諳人性時(shí)就成了教師……也許人生就是如此不完美,人生沒(méi)有后悔藥。常常當(dāng)你認(rèn)知時(shí)已為時(shí)已晚。

縱觀人的一生,每位優(yōu)秀者均有著“三讀三見(jiàn)三執(zhí)著”的人生過(guò)程?!叭x”即讀書、讀人、讀自己,這是我自己一生的悟道;“三見(jiàn)”即見(jiàn)天地、見(jiàn)眾生、見(jiàn)自己,語(yǔ)出宋代禪宗大師圓悟克勤;“三執(zhí)著”即執(zhí)著求愛(ài)、執(zhí)著求知、執(zhí)著共情,這是20世紀(jì)英國(guó)最著名哲學(xué)家、數(shù)學(xué)家、邏輯學(xué)家、歷史學(xué)家、文學(xué)家,分析哲學(xué)的主要?jiǎng)?chuàng)始人波特蘭.阿瑟.威廉.羅素的人生總結(jié),他還于1950年獲得諾貝爾文學(xué)獎(jiǎng)。

對(duì)智者而言,“三讀三見(jiàn)三執(zhí)著”具有相近的內(nèi)涵,但卻是認(rèn)知層次的依次升華,都蘊(yùn)含著人生的三道風(fēng)景。今天,我重點(diǎn)跟大家講講“三見(jiàn)”。

弘一法師說(shuō)過(guò):“萬(wàn)千繁華不過(guò)三種風(fēng)景,見(jiàn)天地,見(jiàn)自己,見(jiàn)眾生。見(jiàn)天地,知敬畏,所以謙卑。見(jiàn)眾生,懂憐憫,所以寬容。見(jiàn)自己,明歸途,所以豁達(dá)?!痹谑澜绲姆比A與浮華中,我們每個(gè)人都在追尋著屬于自己的歸宿。如弘一法師所說(shuō),這三種風(fēng)景,如同人生的三重境界,它們共同構(gòu)建了我們內(nèi)心世界的宏偉畫卷。如何能“三見(jiàn)”呢?讀書、讀人、讀己!

當(dāng)我們邁出第一步,踏上人生之旅時(shí),我們便開(kāi)始“見(jiàn)天地”。也即對(duì)自然界和宇宙的理解,通過(guò)觀察自然、培養(yǎng)謙卑和敬畏之心。

在廣袤無(wú)垠的天地之間,人的生命歷程顯得短暫而渺小。面對(duì)宇宙之大、時(shí)間之長(zhǎng),我們會(huì)深感自身的微不足道,應(yīng)以更加謙遜和理性的態(tài)度面對(duì)自己和外部世界。人是自然的一部分,與萬(wàn)物共生共息,敬畏天地也意味著對(duì)生命和自然的尊重。在大自然的懷抱中,我們學(xué)會(huì)謙卑與虛心。如同古人所說(shuō):“天行健,君子以自強(qiáng)不息?!蔽覀儜?yīng)該時(shí)刻保持一顆謙遜的心,去探索自然的奧秘,去理解它所蘊(yùn)含的智慧。

一個(gè)人如果不知道天地的廣闊,自然道法的玄妙,就會(huì)一意孤行,做出違背常理,偏離大道的事,最終讓自己陷入困境。曾國(guó)藩?jiǎng)側(cè)氤癁楣贂r(shí),有些自以為是,說(shuō)話直來(lái)直去,做事橫沖直撞,得罪了不少人。以至于他帶兵打仗時(shí),部下都投奔別處,幾次戰(zhàn)敗,沒(méi)有人愿意支援,被皇帝以守喪的名義,打發(fā)回了老家。后來(lái),他讀到“不知常,妄作兇”。才真正認(rèn)識(shí)自身的渺小,頓悟大道的存在。再次為官時(shí),他變得謙虛低調(diào),為人處世外圓內(nèi)方,做出了一番事業(yè)。曾國(guó)藩說(shuō):“物來(lái)順應(yīng),未來(lái)不迎,當(dāng)下不雜,既往不戀?!睂W?dāng)下,順應(yīng)自然,不被雜念牽絆,不為未來(lái)?yè)?dān)憂,不因過(guò)去悔恨,才是最高明的活法。人生之事,總是難以預(yù)測(cè),與其執(zhí)著改變,不如順其自然。這樣才能收獲內(nèi)心的平靜,從而生起智慧 。

隨著人生的深入,我們開(kāi)始“見(jiàn)眾生”,即對(duì)人類社會(huì)和人際關(guān)系的理解,通過(guò)與他人的互動(dòng),學(xué)會(huì)包容和理解,達(dá)到心靈的平和和慈悲。在這個(gè)過(guò)程中,我們懂得了憐憫與寬容。每個(gè)人都是生命的一份子,都有自己的喜怒哀樂(lè),生老病死。當(dāng)我們“見(jiàn)眾生”時(shí),意味著我們觀察到他人的存在、需求和痛苦。當(dāng)我們看到他人的痛苦時(shí),能夠產(chǎn)生共鳴,是因?yàn)槲覀儍?nèi)心深處有著相似的情感和體驗(yàn),這種認(rèn)識(shí)讓我們更加寬容,不再輕易地對(duì)他人進(jìn)行評(píng)價(jià)和批判。

在所有的繁華過(guò)后,我們終究要面對(duì)的是自己。這是我們?nèi)松牡谌齻€(gè)階段,也是最高階段——“見(jiàn)自己”。一個(gè)人知道自己的無(wú)知,是明智的;不知道自己的無(wú)知,是愚昧的。真正厲害的人,都是發(fā)現(xiàn)自身局限,不斷自我反省,從而突破小我,走向覺(jué)醒的。王羲之年輕的時(shí)候,就有這樣一段經(jīng)歷。他在書法上,很有天賦,但是很長(zhǎng)時(shí)間沒(méi)有進(jìn)步。有一日,他無(wú)意中看到了,東漢書法家張芝的作品。發(fā)現(xiàn)張芝寫的字,透著沉穩(wěn)平靜之氣,才發(fā)現(xiàn)自己練習(xí)時(shí),總是心浮氣躁,急于求成。于是一改前非,精神境界提升了,書法也開(kāi)始日益精進(jìn)。最后,終成一代大家。

在“見(jiàn)自己”的這個(gè)過(guò)程中,我們明白了自己的價(jià)值和使命。我們開(kāi)始了解自己,接納自己的優(yōu)點(diǎn)和缺點(diǎn),明了自己的歸途?!爸赫呙?,百戰(zhàn)不殆?!碑?dāng)我們真正了解自己時(shí),我們的內(nèi)心會(huì)變得更加豁達(dá)與通透。人生是一段旅程,而在這場(chǎng)旅程中,認(rèn)識(shí)自己是最為基礎(chǔ)且關(guān)鍵的一步。人生并非漫無(wú)目的的漂泊,而是有著清晰的目標(biāo)和歸宿。在紛繁復(fù)雜的世界中,撥開(kāi)迷霧,窺見(jiàn)內(nèi)心的真實(shí)面貌。在這個(gè)過(guò)程中,我們逐漸認(rèn)識(shí)到自己的優(yōu)點(diǎn)與不足,理解自己的渴望與追求,當(dāng)我們明確了自己的歸途,就能遵循心靈的指引,更加從容地面對(duì)生活的起伏與變遷。

在人生的道路上,我們會(huì)遇到無(wú)數(shù)的選擇和挑戰(zhàn)。但只要我們堅(jiān)持這三種風(fēng)景,就能找到屬于自己的道路。見(jiàn)天地,讓我們懂得敬畏與謙卑;見(jiàn)眾生,讓我們懂得憐憫與寬容;見(jiàn)自己,讓我們懂得歸途與豁達(dá)。

波特蘭.羅素在回答“我為什么活?”這樣說(shuō):我的一生,常伴三種單純卻又濃郁的執(zhí)著,分別是執(zhí)著求愛(ài)、執(zhí)著求知、執(zhí)著共情。這三種執(zhí)著于我有些苛責(zé),每每像來(lái)自海面扶搖上九霄的龍卷風(fēng)一般,隨意地扯弄著我,將我高高拋起,又重重再壓下。

但我欣然接受他們,我執(zhí)著求愛(ài),向往愛(ài)情賜予我們的熾熱。為了品嘗愛(ài)情的甜蜜我甚至愿意付出一切。我執(zhí)著求愛(ài)(羅素這里的愛(ài)既指人與人之間的“小愛(ài)”——男女、親情;也強(qiáng)調(diào)“大愛(ài)”,它是一種平等的體現(xiàn),它不可能出于恐懼,更不可能出于嫉妒。大愛(ài)不應(yīng)該是一種義務(wù),而應(yīng)該是一種發(fā)自內(nèi)心的友善。我理解,求愛(ài)和求知一樣,屬于人類探索世界時(shí)最重要的兩個(gè)工具。),還因?yàn)閻?ài)是一種治療寂寥的猛藥。這藥非常神奇,可以把人從阿鼻地獄中拉起,更是因?yàn)閻?ài)情是人世間神秘的美妙,它就是一種值得眾人追逐的天堂,而我是幸運(yùn)的,因?yàn)槲乙训竭_(dá)了天堂。

如同執(zhí)著求愛(ài),求知一樣讓我不能自拔,癡迷其中。我渴望洞悉人們的內(nèi)心,希冀自己能夠了解天體奧秘,甚至妄圖比肩古希臘的偉大數(shù)學(xué)家畢達(dá)哥拉斯,去征服數(shù)學(xué)世界。

執(zhí)著求愛(ài)與執(zhí)著求知,讓我有機(jī)會(huì)聆聽(tīng)圣語(yǔ),然而我又擔(dān)心自己跳脫俗世,因?yàn)槲覉?zhí)著共情,共情第一時(shí)間把我拽回俗世。共情是指能夠設(shè)身處地體驗(yàn)他人處境、感受和理解他人心情的能力。我不是行走世界的天使,只是在我眼中,總是能看到挨餓受凍的孩子,也能看到慘遭上層階級(jí)剝削的下層著,還能看到被子女遺棄的可憐老人。這些人世間苦難一絲不茍地撬開(kāi)我的眼瞼,在我的心頭割上一刀又一刀。我對(duì)這些苦難者感同身受,可深感無(wú)力。實(shí)際上,我自己不也是在苦難中佝僂前行嗎?不過(guò)這便是我,我的一生無(wú)怨無(wú)悔!我漸漸明白,羅素的一生之所以足以令人羨慕,應(yīng)有盡有,正是他一種智慧的人生,讓他活出了精彩,活出了自我。

從“三讀”到“三見(jiàn)”再到“三執(zhí)著”,它既是我個(gè)人認(rèn)知的一種升華,也是一種樂(lè)在其中的感悟。愿同學(xué)們用淵博的知識(shí)見(jiàn)天地,博大的胸懷見(jiàn)眾生、良好的心境見(jiàn)自己,用青春去擁抱世界與未來(lái)。

同學(xué)們,有夢(mèng)不覺(jué)天涯遠(yuǎn),不負(fù)韶華行且知。只要我們踮起腳尖,奮力跳躍,希望就能實(shí)現(xiàn);只要我們真正熱愛(ài),奮勇向前,成長(zhǎng)就會(huì)看得見(jiàn)。同學(xué)們,請(qǐng)?jiān)獨(dú)鉂M滿地開(kāi)啟全新的大學(xué)生活吧!相信你們都能在湖南交通工程學(xué)院獲得一段充實(shí)、精彩、值得銘記一生的時(shí)光!

最后,我用至今唯一獲得二次諾貝爾獎(jiǎng)的女性居里夫人的話結(jié)束我的講話,“17歲時(shí)你不漂亮,可以怪罪于母親沒(méi)有遺傳好的容貌;但是30歲了依然不漂亮,就只能責(zé)怪自己,因?yàn)樵谀敲绰L(zhǎng)的日子里,你沒(méi)有往生命里注入新的東西?!?/span>

謝謝大家!