---黨委委員、常務(wù)副校長(zhǎng)彭文武在黨委理論學(xué)習(xí)中心組黨史學(xué)習(xí)教育第三次專題“學(xué)史崇德”學(xué)習(xí)上的講話
本網(wǎng)訊（ 攝影 李建華）今年是建黨100周年，在慶祝中國共產(chǎn)黨百年華誕之際，全黨全國開展了轟轟烈烈的黨史學(xué)習(xí)教育活動(dòng)。我校結(jié)合建校30周年校慶，從黨史學(xué)習(xí)中汲取力量，策劃推出“紅燭頌”“桃李風(fēng)”“逐夢(mèng)交工人”“書香通交工”“身邊的榜樣”“我與交工共成長(zhǎng)”等系列微信品牌專題、官網(wǎng)品牌專欄和櫥窗品牌專窗，融黨史學(xué)習(xí)教育于立德樹人全過程，助推合格評(píng)估迎評(píng)促建進(jìn)程。
5月15日，學(xué)校召開了2021年師德師風(fēng)建設(shè)年啟動(dòng)儀式，李書記作了動(dòng)員講話；學(xué)校印發(fā)了《湖南交通工程學(xué)院關(guān)于進(jìn)一步加強(qiáng)師德師風(fēng)建設(shè)的意見》《湖南交通工程學(xué)院2021年“師德師風(fēng)建設(shè)年”實(shí)施方案》；校長(zhǎng)陳治亞傳達(dá)學(xué)習(xí)了教育部師德師風(fēng)建設(shè)工作會(huì)議精神，并提出了具體要求。昨天上午，我們黨建系統(tǒng)干部在航母301參加了省教育廳師德師風(fēng)建設(shè)工作視頻會(huì)議，扎實(shí)有效地開展了“學(xué)史崇德”學(xué)習(xí)教育活動(dòng)。
今天，我們?cè)谶@紅色教育基地“湘南學(xué)聯(lián)”開展黨委理論學(xué)習(xí)中心組黨史學(xué)習(xí)教育第三次專題“學(xué)史崇德”的學(xué)習(xí)，很有必要，也很有意義。 根據(jù)會(huì)議安排，我就“學(xué)史崇德”這個(gè)主題，作個(gè)簡(jiǎn)要發(fā)言，主要談四層意思：
一、“崇德”的千年傳承與時(shí)代呼換
“崇德”，是儒家思想體系的精華。中國幾千年封建時(shí)代逐漸形成并在春秋末期由孔子系統(tǒng)整合創(chuàng)立的一種以仁為核心的儒家思想體系，它哲理深邃、意境悠遠(yuǎn)，積淀和蘊(yùn)涵著中國封建社會(huì)人們的經(jīng)驗(yàn)和智慧，它的精華仍是現(xiàn)代社會(huì)主義核心價(jià)值體系的淵源和根基，是高校文化建設(shè)特別是大學(xué)生思想政治教育借鑒的主要內(nèi)核和基本藍(lán)本。
《大學(xué)》，把“修身、齊家、治國、平天下”作為個(gè)人的社會(huì)與政治理想。儒家思想更崇尚節(jié)氣、講求情操，提倡正義感和愛國主義精神。顧炎武的“天下興亡，匹夫有責(zé)”，屈原的“路漫漫其修遠(yuǎn)兮，吾將上下求索”，文天祥的“人生自古誰無死，留取丹心照汗青”，譚嗣同的“我自橫刀向天笑，去留肝膽兩昆侖”等，弘揚(yáng)的都是關(guān)心社稷民生、維護(hù)民族利益、報(bào)國獻(xiàn)身的浩然正氣和愛國精神，這些道德修養(yǎng)的精義及愛國精神的情結(jié)，對(duì)于塑造大學(xué)生的思想道德素質(zhì)和人文精神具有積極的借鑒意義。
《論語?里仁》：“富與貴，是人之所欲也，不以其道得之，不處也?！薄独献印分鲝垺靶薜?、積德”；墨家主張“兼愛”，提出了忠孝惠慈的道德規(guī)范，希望“為人君必惠，為人臣必忠，為人父必慈，為人子必孝”。戰(zhàn)國時(shí)期的《管子》《莊子》和《荀子》諸書都把道德的完善作為人生價(jià)值取向的最高目標(biāo)。由此形成了中華民族道德至上的價(jià)值取向和文化精神，造就了無數(shù)個(gè)像范仲淹那樣的“先天下之憂而憂，后天下之樂而樂”的仁人志士，涌現(xiàn)了不少像夏明翰“砍頭不要緊，只要主義真”為正義捐軀的豪杰英烈，使得我們中華民族雖飽經(jīng)滄桑、歷經(jīng)曲折卻依然自強(qiáng)自立，生息繁衍，不斷壯大。
我校的校訓(xùn)第一個(gè)詞就是“厚德”，重視大學(xué)生道德品質(zhì)的培養(yǎng)和紅色文化的熏陶，在應(yīng)用型大學(xué)文化建設(shè)中對(duì)儒家思想的浸潤(rùn)與滋養(yǎng)、熏染與消融、提煉與借鑒進(jìn)行了探索、研究和實(shí)踐。
二、對(duì)“學(xué)史崇德”內(nèi)涵的理解與認(rèn)識(shí)
習(xí)近平總書記在黨史學(xué)習(xí)教育動(dòng)員大會(huì)上提出，“全黨同志要做到學(xué)史明理、學(xué)史增信、學(xué)史崇德、學(xué)史力行”。在這四個(gè)目標(biāo)中，崇德是一種精神動(dòng)力。學(xué)史崇德就是要崇尚對(duì)黨忠誠的大德、為民造福的公德、嚴(yán)于律己的私德。古話說：“國無德不興，官無德不為，人無德不立”；衡陽人也常說：“百行德為首，百業(yè)德為先”。我個(gè)人理解，道德品行是做人為師的“指南針”。習(xí)近平多次引經(jīng)據(jù)典強(qiáng)調(diào)，治國先治吏，官清民自安；禮義廉恥，國之四維，四維不張，國將不國。他1990年在主政福建時(shí)寫過一篇《為官四要》，其中就講到當(dāng)領(lǐng)導(dǎo)要以德服人。人而無德，行之不遠(yuǎn)。守住道德底線，為官才能長(zhǎng)久。廈門大學(xué)易中天教授曾說過，當(dāng)下中國最缺的就是底線，一個(gè)人，沒了底線，就什么都敢干；一個(gè)社會(huì)，沒了底線，就什么都會(huì)發(fā)生。我們每一個(gè)人都要強(qiáng)化底線意識(shí)，堅(jiān)守人生底線，才能幸福平安生活。道德品行是引領(lǐng)風(fēng)尚的“風(fēng)向標(biāo)”。王岐山同志曾經(jīng)講過“黨風(fēng)正，則民風(fēng)淳”。人們常說的上梁不正下梁歪，中梁不正倒下來就是這個(gè)意思。孔子說過：“君子之德風(fēng)，小人之德草。草上之風(fēng)，必偃?！蔽覀兠恳幻h員教師，都要加強(qiáng)道德修養(yǎng)，努力踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀，發(fā)揮帶頭示范作用。只有這樣，才能引領(lǐng)學(xué)校風(fēng)氣，才能帶動(dòng)校風(fēng)、教風(fēng)和學(xué)風(fēng)的持續(xù)好轉(zhuǎn)。
三、高校教師應(yīng)該有怎樣的德行?
我們學(xué)習(xí)黨史，不僅要了解仰慕革命前輩在思想、道德境界上所達(dá)到的高度，更要升華道德認(rèn)知、強(qiáng)化道德自律、砥礪道德實(shí)踐，增強(qiáng)學(xué)史崇德、賡續(xù)榮光、接續(xù)奮斗的思想和行動(dòng)自覺。我們要通過學(xué)黨史，自覺立師德。師德，是學(xué)校乃至整個(gè)社會(huì)道德建設(shè)的風(fēng)向標(biāo)，高校教師必須把師德放在首位。我們今天講的“德”，第一位的是政治品德，看一個(gè)教師政治素質(zhì)高不高，主要看是否樹立“四個(gè)意識(shí)”、堅(jiān)定“四個(gè)自信”，是否全面貫徹執(zhí)行黨的教育路線方針政策，是否積極貫徹落實(shí)中央、省委的重大決策部署和學(xué)校黨委的安排，是否忠誠干凈擔(dān)當(dāng)。任何時(shí)候任何情況下都不改其心、不移其志、不毀其節(jié)，與黨同心、與國同行、與民同在。深刻認(rèn)識(shí)以德修身、以德立威、以德服眾是高校教師成長(zhǎng)成才的重要因素，自覺擰緊世界觀、人生觀、價(jià)值觀這個(gè)“總開關(guān)”，做到心中有黨、心中有民、心中有責(zé)、心中有戒，把為黨和人民的教育事業(yè)無私奉獻(xiàn)作為人生的最高追求。坦蕩做人、謹(jǐn)慎用權(quán)，自覺嚴(yán)私德。在學(xué)生入黨推優(yōu)、評(píng)獎(jiǎng)受助、招生就業(yè)等方面，不謀私利，嚴(yán)守底線。與學(xué)生和家長(zhǎng)交往要有原則、有界限、有規(guī)矩，自覺凈化自己的社交圈、生活圈、朋友圈。只要能守住做人、處事、用權(quán)、交友的底線，就能守住黨和人民交給自己的政治責(zé)任，守住自己的政治生命線，守住正確的人生價(jià)值。
四、新時(shí)代師德建設(shè)的基本遵循
教師是教育之本，師德是教師之本。習(xí)近平總書記在關(guān)于教育工作的系列重要講話中，把師德師風(fēng)建設(shè)作為提升新時(shí)代教師素質(zhì)、辦好人民滿意教育的首要任務(wù)，先后用“大先生”“筑夢(mèng)人”“系扣人”“引路人”等表現(xiàn)力極強(qiáng)的稱謂表達(dá)對(duì)廣大教師的殷切期望，并提出“三個(gè)牢固樹立”“四個(gè)標(biāo)準(zhǔn)”“四個(gè)引路人”“四個(gè)相統(tǒng)一”等師德建設(shè)標(biāo)準(zhǔn)和要求。他號(hào)召廣大教師要以德立身、以德立學(xué)、以德施教。習(xí)近平總書記關(guān)于師德建設(shè)的系列重要講話是新時(shí)代師德建設(shè)的基本遵循。
為師者要明道信道?！皫熣撸詡鞯朗跇I(yè)解惑也?！币獋鞯?，首先自己要明道、信道。新時(shí)代教師應(yīng)明之“道”、應(yīng)信之“道”首先是馬克思主義信仰、中國特色社會(huì)主義共同理想和共產(chǎn)主義遠(yuǎn)大理想、社會(huì)主義核心價(jià)值觀。這也是習(xí)近平總書記反復(fù)提到的“大德”。教育的本質(zhì)就是用一顆心去喚醒另一顆心，作為“傳道者”，教師只有自己有理想、有信仰，才能用自己的理想去點(diǎn)燃學(xué)生的理想，用自己的信仰去引領(lǐng)學(xué)生的信仰。
為師者要立德垂范。一日為師，一世楷模。以身作則，立德垂范，為人師表，是“人師”的固有之義，是教師職業(yè)道德最基本的要求。教師在言論、行為、生活作風(fēng)、思想意識(shí)等各個(gè)方面都要給學(xué)生以積極向上的影響，做學(xué)生的楷模。教師既要做“人師”，也要做“經(jīng)師”。良好的專業(yè)素質(zhì)是現(xiàn)代教師最核心的素養(yǎng)之一，是教師素養(yǎng)中最重要、最具廣泛遷移價(jià)值的部分。為師者要敬業(yè)愛生。習(xí)近平總書記說，“做好老師，要有仁愛之心”。師愛是師德的靈魂，沒有師愛就沒有師德，更沒有教育。良好的師德一是對(duì)教育事業(yè)充滿責(zé)任和奉獻(xiàn)，對(duì)教師職業(yè)滿懷敬畏和尊重；二是對(duì)學(xué)生充滿仁愛，發(fā)自內(nèi)心的對(duì)學(xué)生的關(guān)心、尊重、期待、信任和盡責(zé)。
“學(xué)史崇德”不是一句空洞的口號(hào)，而是要我們?cè)谌粘９ぷ魃钪猩眢w力行、長(zhǎng)期堅(jiān)持、久久為功。特別是我們高校教師，更應(yīng)當(dāng)率先垂范，傳承弘揚(yáng)傳統(tǒng)美德，做道德的實(shí)踐者和捍衛(wèi)者，以道德的力量贏得師生和社會(huì)的信任和支持，推動(dòng)學(xué)校的建設(shè)和發(fā)展。（責(zé)任編輯 李先聰）
2021年5月20日
